Виртуальная выставка

Историко-литературный памятник XVI века. В издании впервые публикуется рукописный список «Жития…» из коллекции рукописей Российской государственной библиотеки. Восприятие текста облегчают адаптированный перевод и примечания. В сопроводительных материалах - археографическое описание. В работе над книгой приняли участие сотрудники Калязинского краеведческого музея. С момента выхода в свет издание стало объектом постоянного внимания истинных любителей отечественной истории и литературы Древней Руси.

Г.С. Гадалова - археограф, кандидат исторических наук, член Тверского общества краеведов. Представляемая монография посвящена основателю и игумену одной из самых крупных обителей Тверского княжества - Троицкого Калязина мужского монастыря. Автором выявлен и проанализирован весь комплекс исторических и литературных источников, содержащих информацию о жизни, деятельности и почитании великого Чудотворца.

«Село Кожино есть место родины и первоначального жительства преподобного Макария». О семье Макария Калязинского. Автор – священник села Кожино.В иллюстративном ряду памятники церковного искусства с образами преподобного Макария Калязинского, находящимися в тверских и столичных хранилищах, частных коллекциях и церквях.

Публикация монографии осуществлена в преддверии празднования знаменательной даты 2021 года - 500-летия обретения мощей Макария Калязинского.

«Село Кожино есть место родины и первоначального жительства преподобного Макария». О семье Макария Калязинского. Автор – священник села Кожино.

Автор - правитель дел Тверской учёной архивной комиссии. «В июне месяце 1900 года Тверской Учёной Архивной Комиссией совершена была экскурсия для обозрения древностей в с. Кожине и в городах: Кашине, Калязине и Угличе. …16-го июня в 7 часов вечера члены Комиссии выехали из Твери по Волге на пароходе Волжско-Тверского Общества «Ярославль». С. 5-12: Село Кожино. Родители преп. Макария Калязинского. Церковь села Кожина. «По берегу р. Кашинки в направлении к Кожину до самой церкви идёт весьма заметная тропинка; это известная в народе «Макарова тропа», которою, по преданию, преп. Макарий ходил из Калязина в Кожино на поклонение своим родителям». Подробные сведения о семье Кожиных, в которой родился Макарий Калязинский в ноябре 1400 года и был крещён под именем Матвей.

В книге впервые предпринята попытка собрать и систематизировать материалы о святых угодниках Божиих Калязинской земли, в том числе новомучениках и местночтимых святых. Издание открывается «Житием Преподобного отца нашего Макария Колязинского чудотворца» и «Сказанием об обретении и открытии мощей Преподобного Макария, Колязинского чудотворца, и несколько слов о чудесах, при мощах его совершившихся».

В издание включён текст церковного напева гласа 8-го из «Тропаря преподобному Макарию, игумену Калязинскогому, чудотворцу», а также «Биографические сведения о святом, преподобном Макарии, игумене Калязинском, чудотворце».

Это первое издание об истории монастыря - одного из богатейших на Тверской земле. Составлено по древним грамотам и другим документам, хранящимся в архиве монастыря. Среди них - Кормовая книга о пожертвованиях, которая ведёт своё начало с 1610 г. Биографические сведения об основателе и первом игумене Троицкого монастыря чудотворном Макарии занимают значительную часть повествования. Сообщается об обстоятельствах обретения чудотворных мощей преподобного Макария, с составлением службы, сочинённой Феодосием Тверитянином. К середине 19 в. на территории обители ещё сохранилась, хотя и в ветхом состоянии, построенная преподобным келья. При его участии был сооружён деревянный собор во имя Пресвятой Троицы.

В «Описание…» включены сведения об относящейся к священным предметам монастыря иконе на кипарисовой доске с изображением Макария Калязинского во весь рост, а также об особо почитаемой иконе преподобного у его гробницы. На ней святой изображён в полный рост с грамотой в руках - посмертным завещанием братии. Ежегодно 16 (29) ноября в Калязинской обители день тезоименитства чудотворца Макария Калязинского.

Книга будущего наместника монастыря (1899-1901) Павла Крылова (около 1849-1927) об истории великой обители в период с 1853 до 1897 гг. Автор упоминает о нововведении в монастырской жизни - разрешённый Святейшим Синодом в 1861 г. крестный ход вокруг Троицкого собора - места упокоения чудотворца. На протяжении многих веков монастырь был местом паломничества к святым мощам преподобного Макария. Его посещали венценосные особы, начиная с царя Ивана Грозного (1544). В 1892 г. великий князь Владимир Александрович - младший брат Александра III, следуя из Твери по Волге до Углича, посетил Троицкий Калязинский монастырь. Приводятся сведения о перестройке монастырских зданий, открытии новых приделов, биографии настоятелей монастыря и другие сведения. Иллюстративный материал: виды монастыря и изображение древней иконы на восточной стороне раки с мощами Макария Калязинского.

Книга состоит из трёх редких публикаций. Открывает издание статья священника Нила Предтеченского из села Кожино «Село Кожино, что при реке Кашинке, Кашинского уезда» о родословной преподобного Макария (перепечатана из Тверских епархиальных ведомостей (1891)). Значительную часть книги занимает впервые переизданный научный труд иеромонаха Павла Крылова «Троицкий Колязин первоклассный мужской монастырь» (1897). В заключение представлены две главы из книги правителя дел Тверской учёной архивной комиссии Ивана Александровича Виноградова «Археологическая экскурсия в село Кожино и города Кашин, Калязин и Углич» (1901).

Описание архитектурного ансамбля монастыря. Включает планы, схемы на плане города Калязина (XIX век), фотографии начала XX века и 1940 года из фондов архивов. Автор - главный научный сотрудник Отдела истории архитектуры и градостроительства Древнего мира и Средних веков, доктор искусствоведения, член-корреспондент РААСН, доцент, член Союза архитекторов России.

Издание посвящено памяти заслуженного работника культуры — Тамары Ивановны Гейдор, которая всю свою жизнь посвятила Музею архитектуры им. А.В. Щусева (Москва). Предметом её научной деятельности были древнерусское зодчество и живопись. Т.И. Гейдор первая стала серьёзно заниматься изучением фрагментов стенописи Троицкого Макарьева монастыря в Калязине, хранящихся в музее, работала над рукописью книги-каталога, посвящённой их истории и художественному значению. По её инициативе и при деятельном участии много лет проводилась реставрация фресок. Драматическая история 1940 года о спасении калязинских фресок – в статье Т.И. Гейдор.

В архиве Троицкого Калязинского мужского монастыря хранятся 354 патриаршие, митрополичьи архиерейские грамоты XVII века (от 1614 по 1683 год включительно). Самая ранняя их них — грамота архиепископа Тверского и Кашинского Арсения II-го, а самая поздняя — архиепископа Тверского и Кашинского Сергия. По своему содержанию грамоты большей частью носят характер частной переписки: в них просят прислать из Калязинского монастыря различные продукты, нужных мастеровых людей или же выражается благодарность за присланное. Но есть и грамоты официального характера, в которых настоятели монастыря оповещаются о рождении, бракосочетании и смерти царственных особ и патриархов и получают различные распоряжения. В издании приводится краткое содержание каждой из грамот.

Подробное описание рукописной книги с миниатюрами-иллюстрациями, подаренной в 1602 году боярином Дмитрием Ивановичем Годуновым Троицкому Калязинскому монастырю.

На заключительных страницах издания представлены 7 миниатюр лицевой рукописи псалтыря.

Памятник литературы XV века - путевые записи тверского купца Афанасия Никитина во время его путешествия в индийское государство Бахмани. На путешествие Афанасия благословил Макарий Калязинский. «…Поидох на низъ Волгою и приидох в манастырь къ святый живоначальной Троици и святымъ мученикомъ Борису и Глебу; и у игумена ся благословивъ у Макарiя братьи…».

Произведение в исполнении государственного издательства географической литературы, воспринимаемое теперь как винтажное, создано на основе Троицкой летописи из исторического сборника XVI века, найденного в библиотеке Троицко-Сергиевской лавры. В комплекте отдельной книжкой - факсимиле рукописи. Текст рукописи изысканно оформлен и представлен на 4 языках: на старо-русском, в адаптированном переводе на современный русский язык, а также на английском языке и на языке хинди. Особое роскошество изданию придают иллюстрации в стиле палехской росписи: «Отъезд Афанасия Никитина из Твери», «Нападение татар на судно русских купцов», «Базар в Ормузе», «Прибытие Афанасия Никитина в Индию», «Индийское войско в походе», «Афанасий Никитин в гостях у знатного индуса», «Торжественный выезд султана».

С 2012 г. в г. Калязине проходят Макарьевские чтения, посвящённые переносу мощей преподобного Макария Калязинского из собора Белая Троица города Твери в Вознесенский храм города Калязина. Исследования, представленные на чтениях, рассматривают различные аспекты истории городов Кашина и Калязина, жизни, иконографии, почитания и прославления преподобного Макария Калязинского, а также основанного им Троицкого монастыря.

С. 17–32: Гадалова Г.С. Защитник земли Русской: к вопросу о почитании преподобного Макария Калязинского. С. 33–35: Пономарёва И.Г. Контрагенты Троицкого Калязина монастыря. С. 69–76: Бородулин В.В. Об иконографии Макария Калязинского на церковных стенных росписях; С. 101–108. Савельев В.В. Кашинские резиденции Кожиных в контексте начального периода истории дворянской усадьбы Верхневолжья.

С 2012 г. в городе Калязине проходят Макарьевские чтения, посвящённые переносу мощей преподобного Макария Калязинского из собора Белая Троица города Твери в Вознесенский храм города Калязина. Исследования, представленные на чтениях, рассматривают различные аспекты истории городов Кашина и Калязина, жизни, иконографии, почитания и прославления преподобного Макария Калязинского, а также основанного им Троицкого монастыря.

С. 59–76: Леонтьев Я.В. Макарий Калязинский в кругу своих современников.

С 2012 г. в городе Калязине проходят Макарьевские чтения, посвящённые переносу мощей преподобного Макария Калязинского из собора Белая Троица города Твери в Вознесенский храм города Калязина. Исследования, представленные на чтениях, рассматривают различные аспекты истории городов Кашина и Калязина, жизни, иконографии, почитания и прославления преподобного Макария Калязинского, а также основанного им Троицкого монастыря.

С. 22–26: Аверьянов К.А. Духовное наследие Макария Калязинского на Верхневолжской земле. С. 34–40: Гадалова Г.С. Иван Грозный и Калязинский Макариев монастырь. С. 67–73: Леонтьев Я.В., Никитина О.А. Кисловские – Кожины: 600 лет на службе России. С. 94–99: Золотницкая З.В. Обзор материалов по памятникам архитектуры и монументальной живописи Калязинского Троицкого Макарьева монастыря из фондов Музея архитектуры им. А.В. Щусева. С. 111–112: Гусева С.В. Современная историография Троицкого Макарьева Калязинского монастыря.

В первом выпуске Калязинских краеведческих чтений исследование С.Н. Круглова «Великое достояние: о судьбе мощей Макария Калязинского».